День Святой Люсии
13 декабря – особая дата в в шведском календаре. День Святой Люсии неразрывно связан со светом.
Современная Швеция – поборница равноправия. Поэтому на роль Люсии, возглавляющей ежегодное праздничное шествие в детском саду, вовсе необязательно выбирают девочку с длинными белыми волосами: Люсией вправе быть каждый ребенок. Правда, мальчики обычно предпочитают быть гномами (tomtar) или «звездными мальчиками» (stjärngossar), а девочки охотно становятся подружками Люсии (tärnor). Удивительная атмосфера этого праздника неизменна: все замирают в ожидании, гаснет свет – и из соседней комнаты раздаются поющие детские голоса. Медленно и с достоинством входит процессия. По традиции Люсия несёт «свет в волосах» – на ней корона из свечей. На смену настоящим свечам давно пришли электрические, но атмосферы это не убавляет. Каждая из подружек Люсии тоже несет свечу. В темноте, затаив дыхание, стоят родители; мобильные и фотоаппараты – наготове.
Звездные мальчики в высоких бумажных колпаках и в белых, как у подружек Люсии, балахонах, несут изображение звезды. Замыкают шествие гномы с лампадами в руках.
Выбор Люсии – задача непростая. Раньше в эфире центрального телевидения ежегодно выбирали Люсию всей Швеции, а каждый город и поселок проводил конкурс на звание местной Люсии.
Сейчас этой традиции уже нет, хотя Люсию все равно выбирают. Например, в школах бросают жребий.
Глёг, шафрановые булочки и имбирное печенье - обязательны. Фото: Эмили Асплунд/imagebank.sweden.se
Хоровое пение при свечах. Фото: Фредрик Ларсон/imagebank.sweden.se
Праздничные процесии 13 декабря проходят по всей Швеции. Фото: София Сабель/imagebank.sweden.se
День Святой Люсии любят праздновать в детских садах и школах. Фото: Эмили Асплунд
Глёг, шафрановые булочки и имбирное печенье - обязательны. Фото: Эмили Асплунд/imagebank.sweden.se
Хоровое пение при свечах. Фото: Фредрик Ларсон/imagebank.sweden.se
Праздничные процесии 13 декабря проходят по всей Швеции. Фото: София Сабель/imagebank.sweden.se
День Святой Люсии любят праздновать в детских садах и школах. Фото: Эмили Асплунд
Глёг, шафрановые булочки и имбирное печенье - обязательны. Фото: Эмили Асплунд/imagebank.sweden.se
Хоровое пение при свечах. Фото: Фредрик Ларсон/imagebank.sweden.se
Праздничные процесии 13 декабря проходят по всей Швеции. Фото: София Сабель/imagebank.sweden.se
День Святой Люсии любят праздновать в детских садах и школах. Фото: Эмили Асплунд
Наряду с Мидсоммаром, День святой Люсии – один из главных традиционных праздников Швеции. Он воплощает уклад жизни крестьянских общин, где сосуществовали, определяя течение жизни, свет и тьма, тепло и холод.
Святая Люсия – древний мифический персонаж. Ее роль неизменна: озарять светом темную шведскую зиму.
Многие из песен, посвященных Люсии, затрагивают одну и ту же тему:
Ночь тяжелой поступью обходит сад и дом
В местах, где солнца нет, лишь темень за углом
В наш темный дом вошла и полночь осветила
Ты свет нам принесла, святая Люсия!
Все шведы знают наизусть песню Люсии, и спеть её может каждый, с бóльшим или меньшим успехом. Утром 13 декабря по радио звучат все же более профессиональные интерпретации – например, в исполнении детского хора. На Люсию угощают имбирным печеньем и сладкими булочками с шафраном (lussekatter). Они похожи на свернувшихся клубком котят с глазами из изюма. Едят эти булочки с глёгом или кофе.
Хозяйка волшебной ночи
Традицию этого праздника можно отнести как к Святой Лучии из Сиракуз, мученице, умершей в 304 году, так и к шведской легенде о Люсии, первой жене Адама.
Легенда гласит, что последняя состояла в связи с дьяволом и что её дети стали невидимками в подземном царстве. Таким образом, имя может ассоциироваться как со словом lux (лат. свет) так и с именем дьявола (Люцифер), и его истинное происхождение сложно определить. Обычай, которому мы следуем сегодня, – это результат переплетения разных традиций.
По старому стилю, ночь перед днем святой Люсии была самой длинной в году. Это была опасная и волшебная ночь, ведь по земле разгуливали сверхъестественные силы и все животные могли говорить. А утром, когда домашняя скотина от голода три раза била в стены яслей, ей полагалось больше корма, чем обычно. Людям тоже нужно было подкрепиться, и не просто подкрепиться, а как следует – положено было съесть семь или девять обильных завтраков. Такое чрезмерное утреннее пиршество объяснялось грядущим рождественским постом: он начинался в день святой Люсии.
Тот, кто просыпался в это утро последним, получал прозвище Люссе-вша, и его в шутку хлестали по ногам березовыми прутьями. Ко дню святой Люсии нужно было закончить забой скота и помол муки, а амбары – до отказа наполнить едой к Рождеству. В эту ночь молодые люди наряжались дружками святой Люсии (lussegubbar) и ходили от дома к дому, распевая песни и выпрашивая еду и самогон.
Первое в Швеции документально зафиксированное появление Люсии произошло в деревенском доме в 1764 году. Широко праздник не отмечали вплоть до 20 века, когда его начали целенаправленно поддерживать школы, клубы и всевозможные организации.
Старый обычай, связанный с lussegubbar, за это время практически исчез. Чинные Люсии в белом одеянии и с поющей свитой, выглядели более благонадежно, чем хмельные балагуры. В Стокгольме первую Люсию выбрали в 1927 году. Обычай угощать в этот день кофе и булочками lussekatter зародился в 1880-е, хотя сами эти булочки в Швеции знали и любили задолго до того.
